Leer PDF Parábolas para la reflexión

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Parábola de la semilla de mostaza para reflexionar en Semana Santa

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El espejo de la Palabra. En las historias que siguen se pierde algo que sí se puede recuperar. La reacción de la mujer parece desproporcionada. Y el convocar a las amigas para comunicarles la noticia, también suena exagerado. Seguramente todos hemos experimentado un gozo semejante cuando hemos logrado una meta importante en nuestra vida… Pongamos los logros elevados que queramos. Esa mujer ha descubierto que le falta algo importante para completar su personalidad, el sentido de su vida. Lo quiere todo otra vez. No puede ser feliz si le falta esa pieza que es la que da sentido, perfección al todo.

Lo mismo que el pastor tiene que buscar trabajosamente en el desierto la oveja que se perdió.


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La perfección es algo que se logra con esfuerzo, pero luego produce intenso gozo. La oveja perdida Lc 15, Destaca, en ambas, la alegría. La alegría constituye el rasgo fundamental de los dos pequeños relatos. Invita a compartir el corazón alegre. Ni la oveja ni la moneda vuelven por su cuenta. Se trata de la salvación de los pecadores que han realizado el acto de la conversión.

Septimo encuentro:.


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  • Porque el reino de los cielos es semejante a un hacendado que salió muy de mañana para contratar obreros para su viña. En el AT viña era el símbolo del pueblo de Dios Is 5. Nuestra desgracia es la envidia, el ojo malo, la mezquindad. No estamos dispuestos a hacer fiesta cuando Dios hace fiesta a quien no se lo merece. La misericordia de Dios solo tiene un enemigo: el ojo malo. Pero quien tiene el ojo malo y no intenta curarse, es también enemigo de sí mismo.

    Ni siquiera controla el reloj. Para él siempre es hora. Hay cristianos que creen que la religión consiste en lo que ellos dan a Dios. Cuando la religión cosiste en lo que Dios hace con nosotros. Dios, cuando se trata de sus hijos no sabe hacer cuenta. Dios habla de gracia y el ser humano de justicia, con sus códigos no se encuentra. Dios se obstina en hacer entender que su reino es otra cosa.

    Que sus leyes son distintas. No se trata solo de dar trabajo, sino de abrir la viña para todos.

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    Verificar el estilo de nuestro trabajo en la viña. El orden de pago no puede importar mucho. Sí es que los primeros son testigos. No hay diferencia en el orden, todos son iguales. Se trata de una lección sobre la igualdad de la recompensa en el Reino. Toda recompensa es gratuita. Todos reciben la suma necesaria para ir pasando, el mínimo vital. No tendrían casi nada para llevar a casa. Que se escandalizan de ella. En el fondo de todo: cómo es Dios y qué es el ser humano delante de Dios. Lo primero es descubrir el tesoro: que Dios me quiere, que soy su hija.

    El Reino es asunto de agradecimiento no de nómina. El Reino es cuestión de corazón. El grano de mostaza Mc 4, Reflexi ón. Se trata de un contexto agrícola, aunque el significado es bien diferente. La interpretación tradicional es simple: la Iglesia, comunidad de cristianos, empezó siendo bien pequeña, pero luego se desarrolló muy aprisa, y mucho, hasta el punto de que en pocos siglos estuvo presente en la mayor parte del mundo conocido.

    Son parte de esos signos de los tiempos que tenemos que aprender a leer.

    Y nunca terminado. Y nunca decreciendo. El Señor reprochó a veces a sus discípulos su falta de fe. Algunos autores de psicología dicen que utilizamos sólo una pequeña parte de nuestro inteligencia, de nuestro potencial mental. El Señor da su gracia en abundancia, y estamos acostumbrados a ver en el evangelio ejemplos de esa abundancia: en la multiplicación de los panes y los peces, en la pesca milagrosa, en la conversión del agua en vino Somos nosotros los que ponemos barreras a la gracia. Si el Señor nos anima a ser perfectos como el Padre celestial, es porque nos ofrece los medios para conseguirlo.

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    El grano de mostaza es el símbolo de esa potencia desmesurada para crecer que cada uno de nosotros tenemos en nosotros mismos, si dejamos actuar a la gracia. El grano de mostaza es pequeñísimo, pero muy activo. En un año la planta supera sobradamente el metro. Y puede alcanzar los tres o cuatro metros de altura, especialmente en las regiones del lago.

    Marcos distingue dos grupos de oyentes, el de los discípulos y el de la gente. El Reino y la palabra son poderosos y escapan a la obra humana. Una semilla olvidada por la gente importante.

    Octavo encuentro:. Alegría por encontrar un tesoro Mt 13, Buscar es una condición esencial para encontrar.